La politica del Vaticano per il futuro e la guerra in Ucraina

Ciò che solleva domande per molti in Ucraina, talvolta anche della delusione dall'inizio di questa guerra, è l'ambiguità della posizione del Vaticano dell'aggressore.

La politica del Vaticano per il futuro e la guerra in Ucraina
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25 Agosto 2024 - 15.09


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di Beatrice Sarzi Amade

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“Politica del Vaticano”. Possiamo immaginare, ad esempio, l’espressione “la politica di Gesù Cristo” o “la politica dell’apostolo Pietro”?

Questa espressione non ha sorpreso nessuno da secoli. Anche se sembra sorprendente vista la natura dello stato. Cioè, questo non è uno stato laico, ma uno stato religioso, e la religione dovrebbe evitare la politica.

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La storia degli stati pontifici risale all’VIII secolo. Anche se ancora prima, la Santa Sede, situata a Roma, sul Latrano, aveva condotto la sua politica, da qualche tempo dai tempi dell’imperatore Costantino, se non prima.

La diplomazia vaticana è la più antica del mondo. 

I Paesi si ribellano e crollano, e Roma sta in piedi e conduce il suo lavoro diplomatico e politica. 

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Più passa il tempo dalla fondazione della Chiesa di Roma, più si estendono e lentamente le azioni del Vaticano.

La peculiarità delle relazioni diplomatiche del Vaticano con i diversi paesi è che ha sul campo i propri rappresentanti – suore (circa 130) rappresentanti personali del Papa, o altre personalità diplomatiche o ecclesiastiche (equivalenti alle ambasciate laiche).

A proposito, l’Ucraina ora ha conosciuto personalmente questi “altri contraddittori”.

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Tanto, o comunque vogliamo che la politica non faccia parte del panorama vaticano se Dio ma nel senso dello spirito del Vangelo.

Oggi non è più il Medioevo, quando la Chiesa dominava il mondo di quell’epoca, e nemmeno il XX secolo, quando ci si poteva ancora permettere di pensare solo in termini di categorie politiche in alcuni

È abbastanza difficile nascondersi dietro “opportunismo politico” o “imparzialità” in nome della “riconciliazione dei partiti. “

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Vaticano, dittatori e guerre: I papi, specialmente negli ultimi secoli, solitamente non dicono direttamente ai vari dittatori che sono dittatori. Anche se vengono chiamati con il loro nome, le loro azioni, cioè i loro crimini!

Pertanto, il loro compito è essere “sopra” un partito, che sia una preoccupazione per la protezione dei cittadini, cattolici compresi, del paese governato da dittatori, o un tentativo di darsi la possibilità di “dialogare con il dittatore” fino in fondo…

Oltre a mantenere la sua “politica di correttezza”, non riesce a pensare a nulla. Alcuni però parlano della “Lobby pro-russa in Vaticano…. ». Anche il Vaticano “cerca di sostenere e sostenere” l’Ucraina nella guerra contro la Russia.

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Tuttavia, ciò che solleva domande per molti in Ucraina, talvolta anche della delusione dall’inizio di questa guerra, è l’ambiguità della posizione del Vaticano dell’aggressore.

Non solo l’Ucraina ma il mondo “chiede” l’autorità morale dello spirito del Vangelo, la dimostrazione di vera libertà e verità. Se l’Ucraina e il mondo si aspettano questo, allora Dio lo è ancora di più.

Alcune delle parole “pro russe” del Papa risuonano ancora nella nostra mente….

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